No domingo, durante a cerimônia de memorial, o ator e autor Hape Kerkeling falou sobre seu avô, Hermann Kerkeling, um sobrevivente do Holocausto. Hermann, um carpinteiro de Recklinghausen, sobreviveu ao campo onde, até abril de 1945, cerca de 56.000 prisioneiros foram mortos ou morreram de tortura, assassinato, exaustão ou desespero. Seu neto relatou que Hermann havia distribuído panfletos contra Adolf Hitler logo após a tomada de poder pelos nazistas em 1933, o que custou a ele doze anos de sua vida.
Kerkeling descreveu o silêncio de seu avô como um “silêncio de chumbo”, que criava uma “muralha de vidro em torno de sua alma”. Ele alertou contra o esquecimento e contra o populismo de direita, em um discurso que parecia destinado a perdurar, articulando a dor de um neto para as futuras gerações.
Buchenwald: inferno na Terra
De 1937 a 1945, os nazistas prenderam no campo de Buchenwald opositores políticos, comunistas, homossexuais, prisioneiros estrangeiros, judeus, ciganos, Testemunhas de Jeová e clérigos desfavorecidos. O sistema Buchenwald incluía o campo principal no Ettersberg e mais de 50 campos satélites menores, a maioria ligados a locais de produção relacionados à guerra. Mais de 250.000 prisioneiros sofreram ali.
Quando os primeiros tanques do exército americano se aproximaram do campo em 11 de abril de 1945, os prisioneiros, que haviam formado um grupo de resistência bem coordenado, se revoltaram e capturaram dezenas de soldados das unidades da SS em fuga. Por essa razão, as comemorações falaram tanto de “libertação quanto de autolibertação”.
No 81º aniversário da libertação, dois ex-detentos conseguiram comparecer: Alojzy Maciak, 98 anos, da Polônia, e Andrej Moiseenko, 99 anos, da Bielorrússia. Ambos idosos, ainda usavam os bonés de sua época como prisioneiros. Outros sobreviventes não puderam viajar de Israel devido à suspensão de voos.
Lembrança do Holocausto em tempos difíceis
A cerimônia de comemoração deste ano em Buchenwald foi ofuscada de várias maneiras. O diretor do memorial, Jens-Christian Wagner, descreveu a situação atual em termos amargos: “À medida que cada vez menos sobreviventes do terror nazista permanecem para se defender, os locais de memória e a cultura da lembrança estão sendo cada vez mais mal utilizados como palco para conflitos políticos atuais impulsionados por agendas particulares e tentativas de autopromoção”.
Wagner apontou que extremistas de direita atacam a cultura da lembrança e a difamam como um “culto da culpa”. Ele observou que, apesar disso, ou talvez precisamente por causa disso, eles recebem apoio de até 40% dos eleitores na Turíngia, onde o partido de extrema-direita Alternativa para a Alemanha (AfD) é mais forte e seu capítulo regional é classificado como extremista de direita pelo serviço de inteligência interno alemão.
Wagner também enfatizou o profundo impacto dos conflitos no Oriente Médio na comemoração. Ele disse que alguns grupos tentaram “sequestrar este dia para fins políticos atuais”. Uma organização chamada “Kufiyas em Buchenwald” planejou realizar uma vigília no local para vítimas de genocídio e fascismo, com foco particular na Palestina. No entanto, dias antes, um tribunal proibiu o evento.
Presença policial substancial
O medo de protestos marcou o dia. Perto da estação de trem de Weimar, mais de 15 vans policiais estavam alinhadas pela manhã. Grupos de policiais verificavam quem embarcava nos ônibus para o memorial, em busca de possíveis contra-manifestantes. Veículos policiais apareciam repetidamente ao redor do próprio memorial.
Wagner, o diretor do memorial, fez um apelo enfático “a todos os presentes… para não perturbar nossa comemoração”. Centenas, talvez até mil pessoas, estavam reunidas ao redor do púlpito e da tenda que abrigava os convidados oficiais.
Apesar disso, houve perturbações. Representando o governo federal, o Comissário para Cultura e Mídia, Wolfram Weimer, compareceu a Buchenwald. Suas responsabilidades incluem o apoio a locais de memória dedicados a abordar o legado da ditadura nazista e as injustiças cometidas sob o Partido Socialista Unificado da Alemanha (SED), o antigo partido governante da Alemanha Oriental.
Protestos contra o ministro Weimer
Os presidentes de duas associações que representam parentes de ex-prisioneiros políticos do campo se opuseram à presença de Weimer. Eles argumentaram que ele havia recentemente excluído três livrarias de esquerda de receber prêmios em uma competição, citando “descobertas relevantes para o serviço de inteligência interno”. Wagner, por sua vez, havia se manifestado a favor de Weimer fazer seu discurso.
Quando Wagner o recebeu no evento, houve vaias isoladas da multidão. Quando Weimer subiu ao púlpito, gritos de “Alerta antifascista” puderam ser ouvidos de um bloco de esquerda, sobre o qual bandeiras da “Associação de Perseguidos pelo Regime Nazista” (VVN) estavam hasteadas, juntamente com gritos ocasionais de “Fascista”.
Weimer discursou por cerca de doze minutos. Logo no início, ele pediu que a “dignidade do local” fosse respeitada. Ele se dirigiu aos dois sobreviventes e lamentou o que chamou de “desenvolvimento intolerável” de crescentes perturbações e ameaças em locais de memória. O Memorial de Buchenwald, disse ele, teve que gastar mais de 10% de seu orçamento em segurança e medidas de proteção.
Durante quase toda a duração de seu discurso, os vaiadores gritaram ou cantaram trechos de uma canção de solidariedade — “Vorwärts und nicht vergessen” (“Avante e não esqueça”) — ou de uma canção composta dentro do campo em 1938: “O Buchenwald, eu não posso te esquecer, porque você é o meu destino”.
Mais tarde, Jens-Christian Wagner expressou sua raiva a jornalistas, chamando a situação de “desprezível” e “insuportável”, especialmente porque os vaiadores foram mais barulhentos enquanto Weimer se dirigia aos sobreviventes. Ele acrescentou que era legítimo que um representante do governo federal falasse em tal ocasião e chamou de “sinal político equivocado” perturbar um representante do governo democrático.
O Ministro Weimer encerrou entregando a palavra a Hape Kerkeling, a quem agradeceu como uma das figuras culturais mais respeitadas do país.
Logo depois, houve um minuto de silêncio. Seguiu-se a tradicional lembrança do “Juramento de Buchenwald” — o voto dos sobreviventes de “destruir o fascismo em suas raízes” e construir “um novo mundo de paz e liberdade”.
Cinquenta coroas de flores foram colocadas em fileiras no local histórico pelo ministro da cultura e pelas associações de vítimas. A comemoração oficial havia chegado ao fim. Indivíduos e pequenos grupos permaneceram no local, depositando rosas aqui e ali, parando para lembrar grupos específicos de vítimas.
“15:15”, lê-se no antigo relógio da torre acima do edifício de entrada do campo. Seus ponteiros sempre apontam para 15:15. A essa hora, em 11 de abril de 1945, o campo foi libertado. Foi quando o inferno terminou. E, no entanto, de certa forma, nunca termina.
Fonte: Dw
