Berlim é amplamente vista como uma das cidades mais amigáveis à comunidade LGBTQIA+ do mundo, um status que já possuía há cerca de um século, antes da ascensão dos nazistas ao poder no início dos anos 1930.
Na década de 1920, durante a era conhecida como República de Weimar na Alemanha, Berlim tornou-se um refúgio para a vida noturna queer e um dos centros mais importantes para a pesquisa, ativismo e construção de comunidade LGBTQIA+.
Em 1871, a Alemanha introduziu o Parágrafo 175, que criminalizava atos sexuais entre homens. A aplicação da lei gerou reações de ativistas, médicos e escritores, dando origem a um dos primeiros movimentos visíveis pelos direitos gays na Europa.
Berlim: Centro urbano da vida queer até a ascensão nazista
Uma figura central nesse movimento foi Magnus Hirschfeld, médico e pesquisador sexual que defendia que a orientação sexual e a identidade de gênero eram partes naturais da diversidade humana, e não falhas morais ou crimes. Em 1897, ele fundou o Comitê Científico-Humanitário em Berlim, considerado a primeira organização mundial dedicada à defesa dos direitos gays. Um dos principais objetivos do comitê era desafiar o Parágrafo 175.
Em 1919, Hirschfeld estabeleceu o Instituto de Ciência Sexual em Berlim, que combinava pesquisa e educação com atendimento ao paciente. O instituto ganhou reconhecimento internacional por seu trabalho progressista sobre sexualidade, expressão de gênero e identidade transgênero. Oferecia aconselhamento, mantinha extensos arquivos e promovia ideias à frente de seu tempo, desafiando os binários rígidos de masculino-feminino.
Nesse ambiente, muitos artistas sentiam-se à vontade para serem abertos sobre suas identidades não heterossexuais.
“Na época, Berlim era certamente uma das cidades mais liberais do mundo”, disse Birgit Bosold, membro de longa data do conselho do Museu Gay de Berlim (Schwules Museum), em entrevista anterior à DW.
Havia muitos clubes, publicações e locais de encontro para pessoas gays, lésbicas e de gênero não conforme, apesar dos riscos legais e do preconceito ainda presentes.
O status de Berlim como um dos centros urbanos mais importantes da vida queer no início do século XX mudou com a ascensão nazista ao poder em 1933. Em 6 de maio daquele ano, o instituto de Hirschfeld foi invadido e destruído; sua biblioteca e arquivos de pesquisa foram saqueados, e muitos livros e documentos foram queimados na notória queima de livros nazista em Berlim, em 10 de maio de 1933.
Hoje, visitantes de Berlim podem ver uma placa comemorativa no antigo local do instituto.
Schöneberg e sua história queer
Assim como hoje, o bairro de Schöneberg, no oeste de Berlim, era um ponto de encontro para artistas e criativos. Um de seus locais notáveis da era de Weimar foi o café Dorian Gray, na Bülowstrasse, um conhecido local de encontro queer que foi especialmente importante na cena social lésbica de Berlim. Relatos históricos o descrevem como um local misto, com algumas noites voltadas para mulheres e outras para homens. O local sediou apresentações de música ao vivo, bailes à fantasia e leituras literárias antes de ser fechado pelos nazistas.
Uma das boates queer mais famosas da Berlim da era de Weimar foi o Eldorado. Inaugurado em 1924, o clube tornou-se um ponto de encontro para artistas, escritores, performers e a comunidade LGBTQIA+ de Berlim, sediando shows de drag e permitindo liberdade social.
A atmosfera do clube inspirou muitos: o artista Otto Dix retratou cenas do Eldorado, enquanto a famosa cantora alemã Marlene Dietrich teria se apresentado lá. O autor britânico Christopher Isherwood veio a Berlim no final dos anos 1920 e escreveu seu livro “The Berlin Stories” após visitar locais como o Eldorado durante sua viagem.
Os nazistas e o Parágrafo 175
Uma vez no poder, os nazistas puseram um fim brutal à cultura de tolerância da era de Weimar. Eles apertaram a legislação e prenderam homens gays: pelo menos 50.000 sentenças baseadas no Parágrafo 175 foram proferidas, e estima-se que 5.000 a 15.000 desses homens foram enviados para campos de concentração, segundo dados do United States Holocaust Memorial Museum.
Embora a perseguição nazista tenha interrompido violentamente a vibrante vida queer de Berlim, a capital alemã gradualmente experimentou um renascimento, tornando-se o centro da cultura queer que é hoje.
Fonte: Dw
